11 - علي بن أسباط . التهذيب 9 : 139 ح 586 12 - علي بن محمّد مرفوعاً . الكافي 6 : 17 ح 2 13 - محمّد بن أبي عمير . التهذيب 3 : 167 ح 365 « 1 » - / 9 : 68 ح 289 - / الإستبصار 4 : 85 ح 321 14 - محمّد بن زياد . الكافي 7 : 152 ح 6 - / التهذيب 9 : 336 ح 1208 - / 9 : 350 ح 1258 - / 9 : 367 ح 1310 - / الإستبصار 4 : 177 ح 670 - / 4 : 190 ح 714 15 - محمّد بن سماعة . التهذيب 1 : 203 ح 590 - / الإستبصار 1 : 166 ح 575 16 - يونس . الكافي 7 : 210 ح 3 - / 7 : 306 ح 16 - / 7 : 389 ح 3 - / التهذيب 6 : 251 ح 646 - / 10 : 197 ح 784 - / الإستبصار 4 : 275 ح 1043 17 - الوشاء . الكافي 2 : 424 ح 1 - / 5 : 30 ح 9 - / التهذيب 6 : 139 ح 233 [ 2 ] أبي بصير 18 - ابن أبي عمير . الكافي 7 : 408 ح 2 - / التهذيب 6 : 221 ح 523 [ 3 ] أبيه حمران . الفقيه 2 : 267 ح 2401 « 2 » - / 3 : 394 ح 4388

--> ( 1 ) - رواه في الإستبصار 1 : 425 ، الرقم : 1638 ، إلّا أنّ فيه : حمزة بن حمران ، والصحيح ما في التهذيب . ( 2 ) - كذا في الفقيه 3 : 394 ، الرقم : 4388 ، رواه في التهذيب 7 : 407 ، الرقم : 1628 عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن علي بن أسباط عن إسماعيل بن منصور عن إبراهيم بن محمّد بن حمران عن أبيه ، رواه بعينه في التهذيب 7 : 461 ، الرقم : 1844 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد بن عيسى عن إسماعيل بن منصور عن إبراهيم بن محمّد بن حمران عن أبيه ، ثم إن الكليني رواه في الكافي 8 : 275 ، الرقم : 416 ، بسند آخر عن علي بن أسباط عن إبراهيم بن محمّد بن حمران عن أبيه . رواه في المحاسن : 347 كما في الكافي ، الظّاهر - واللَّه العالم - أن الصواب في الجميع : أحمد بن محمّد عن علي بن أسباط عن إسماعيل بن منصور وإبراهيم بن محمّد بن حمران ، فقد سقط علي بن أسباط في التهذيب 7 : 461 ، وذلك لان الراوي عن إسماعيل بن منصور في أكثر رواياته هو علي بن أسباط ، وأيضاً ان الصحيح هو إبراهيم بن محمّد بن حمران لا محمّد بن حمران ، وذلك لان محمّد بن حمران من أصحاب الصادق عليه السلام كما صرّح به الشيخ والنجاشي ، ويروي عنه عليه السلام بلا واسطة كثيراً ، ولم يعهد روايته عن أبيه ، وقد صرّح أبو غالب الزراري في رسالته : 135 بان إبراهيم بن محمّد بن حمران بن أعين الشيباني يروي عن أبيه عن الصادق عليه السلام ، ويؤيده ما في البصائر : 318 وثواب الأعمال : 16 ، والمحاسن : 429 .